探讨达赖十四世关于转世认证的公开声明文-取材自2011年达赖官方国际华文网站 第七则:轮回转世之正见与邪见(一)

更新日期:2015/11/18     08:00

(真心新闻网采访组台北报导)正觉教育基金会董事长陈介源表示,此则乃依于十四世达赖本人在「前后世」,作出了「西藏转世认证制度的一套验证标准」的说法,点出其错误之处。再从他所说「如何投生」的说法,拈提其荒谬之处。

十四世达赖如是言:「西藏转世认证之制度,正是『依据前世的忆念或经验』而建立的一套验证标准。

十四世达赖的「公开声明」,强调了达赖「转世灵童」是一种「认证之制度」,乃西藏地区「喇嘛」所独有;而「验证标准」乃依据「前世的忆念或经验」而建立。既然达赖「转世灵童」是一种「制度」运作,又建立一套「验证标准」,那么达赖「转世灵童」就可以透过操作手法,来达到「验证标准」;以世间政治利益的获得而言,这是顺理成章的,此其一;而此处达赖刻意谎言规避历史事实上「金瓶抽签」制度,此其二也。

换一个方式来说,达赖「转世灵童」的「验证标准」,必须带有「前世的忆念或经验」。「前世的忆念」的「验证标准」,简言之,被选拔的小孩,能够一眼抓中前一世达赖所使用过的东西、看见前一世达赖所亲近的人会笑等等,那么这一个小孩,就是理所当然的「转世灵童」。「前世的经验」就是「制造」一些历代达赖「转世灵童」所应该有的灵异事件;怪的是,这些灵异事件见证者所见的一些灵异,其他人却毫无所见,犹如「国王的新衣」一样,乃是欺骗外行人的手法。如此唬人的「验证标准」,透露出达赖「转世灵童」制度的草率与存在的风险;乃因如此的手法,是可以训练成就或造假的。至于「乩童起乩」胡乱说了一些莫明其妙的话,或是找鬼神护法神降乩指示,那已经是等而下之了。

十四世达赖自言,小时候还记得他的前世是喇嘛,这就是他所强调的:依据「前世的忆念或经验」而建立。固然有些人在小时候,能够忆念起前世诸多事迹,但这样只能表显确实有「轮回」这码事,并不表示此人有什么佛法证量。以十四世达赖为例,「就算」他所说的话是真实不虚,那又如何?他还是有「隔阴之迷」,历代达赖「灵童」必须拜历代班禅为师,从头开始学习。更何况,达赖所说有几分真实性,乃有待证实;并不能因为如今的十四世达赖已经地位巩固,而全盘接受他的说词。

在「如何投生」为标题的文中又说:「今生的身躯坏灭后,由无能间断的意识结生到后世身躯的现象可分为:『由烦恼力结生』和『由悲愿力结生』两种。初者:由无明力,于意识上,安置了善业与恶业的随眠;在临终时,由『爱、取』滋润『有』,引发后世,趋善恶道,随业投生,无有自主。

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十四世达赖「自言前世是喇嘛」此举,无非是要大众认同,他是货真价实的达赖「转世灵童」;然而从他所说「今生的身躯坏灭后,由无能间断的意识结生到后世身躯的现象……」来看,他对佛法知见乃道地的外行,其「灵童」的真实性,乃有待进一步商榷。如果意识能够「结生相续到后世」,十四世达赖的意识,可以与前世十三世达赖的意识相连结;那么其他人也可以如此与自己前世的意识相连结,知道自己前世的种种事迹,然而事实上并非如此。可见他所说的「转世轮回」是由「无能间断的意识结生到后世」,是一种非常错谬的说法,乃依于自己的「臆想」而作了荒谬的误导与说明。

举例言之,西藏历代之达赖「灵童转世」一脉相传,乃「认证制度」的政治运作;由于上一世的达赖与这一世的达赖,已经「转换身相」,亦即上一世的老达赖与此世的小达赖,是全然不相同的面貌,建立「验证标准」乃应运而生。一方面「高调」地寻找达赖「灵童转世」,蕴酿「达赖灵童」即将产生;另一方面,也昭告、暗示世人,他们所寻找出生的「灵童」,确确实实就是上一世达赖的接班人。十四世达赖在此段的说明中,乃暗示他之所以被选中为第十四世,是因为他的意识是由十三世达赖「续流」到此世的缘故。

达赖十四世的这种说法,无疑是「藏传佛教」所主张的「迁识法」的代表说,意思是说,这个旧的身体坏了,我的意识心就离开,再去寻找另一个新的身体。「迁识法」乃意识心的观想所得,妄言对杀害牛、羊等一类众生,将这些众生的意识心「迁往」极乐世界;将「杀害」以饱口「」之欲,扭曲为「度众」。诸喇嘛上师「迁识法」的唬人把戏,无限延用,到处骗人,然而却犯了一个非常严重的毛病;那就是如果「轮回」可以由意识心来作主,那么六道轮回势必变成空谈,「因果」也就不存在了,因为意识心必然会选择好的而弃舍坏的故。

也因为如此,「藏传佛教」所说的生命轮回,无法成就佛法的「异熟」果报。例如达赖十三世死亡以后,必须是十三世达赖的「中阴身」入胎,并等待十个月的「处胎期」以后,才能有十四世达赖「灵童转世」的「异时而熟」、「异地而熟」。如果说,十三世达赖死亡之日,即是十四世达赖出生之日,那就不是「异时而熟」;将这两种「死与生」的关系胡乱连接,就是「迁识法」的错谬论调,也是不符合佛法的「异时而熟」。但是,如果生前犯下了杀人业、大妄语业等等,这种人就有可能在人间死亡之后,没有「异时」而熟,直接在地狱「异地」化生成熟业果。

轮回转世」乃是「众生相」的一种转换,是由此世的身相,转换成下一世另一种身相;有天人相、人相、畜生相、饿鬼相、地狱相,通常以「五趣」称之。主要是因为善恶业「种子」的异熟,于死后投胎,转变与生前不同的法相。由于「心性」使然而有投胎「趣向」,有时候说「五趣」,有时候说「六道」;乃因阿修罗这一道含摄在「五趣」中。「轮回转世」是众生善恶业「种子」的异熟而有,分为「异时而熟」、「异地而熟」、「异类而熟」。

如果人「轮回转世」以后,下堕为畜生类,那就是「异类而熟」,饿鬼道、地狱道乃至天人亦属「异类而熟」。或者说,虽同样是转世为人,但因为地点的不同,就将这种轮回曰之为「异地而熟」、「异时而熟」。总之,「轮回转世」就是法相的转变,也就是每一个众生,每一世的色身都不相同;换句比较简单的话来说,「轮回转世」就是不停地转换身体。也因为身体不相同,五色根也就不相同;今生的脑子必然与前一世的脑子不相同,换了脑子也就换了意识,今生的意识自然就不同于往世的意识。以人为例,人出生以后,从婴儿到成年,完全不知道前世的所有事情。婴儿出生成长为小孩以后,都要「上学」,作一个「学生」----学习如何生活。若依十四世达赖所说「结生相续」的根本因是「无能间断的意识」,那么,一切众生生来就已经知道自己的前世与前世的所学;乃因意识心能够分别一切法故。此乃很严重错谬的佛法知见。

更何况意识的体性乃在眠熟、闷绝、正死位、灭尽定、无想定五位中必定断灭,五位中的灭尽定、无想定,乃指修学禅定者的证境,一般人是无法实证与了知,在此从略;眠熟、闷绝乃日常生活当中,任何人都能亲自体验得知,亦即人「睡死了」进入「眠熟」位中或是被人打了一记闷棍「昏迷了进入在「闷绝」位中,对六尘境界完全不了知,说之为意识中断。依这两种境界相,可以得知意识非是「无能间断」的心。

意识的体性乃「依他起性」,是「依于他法才能出生的体性」,也就是佛法中所说的「意根与法尘相触为缘所生」;非本来而有,乃生灭之法。意识所缘的面向非常宽广,举凡五色根触五色尘的所有细微相(法尘相),意识都能很清楚的了别。譬如眼识所见色相,只是色相本身的基本色--青、黄、赤、白等,意识再从这些基本色中,了别其中形色、表色、无表色。也就是说,意识出生的必要条件,乃五色根存在的当下,才有出生的因缘。换句话说,如果死亡,五色根的功能停止运作的当下,此世的意识心也会跟著停止、断灭无余。

正死位是说人死亡以后一段时间,由于身体的功能渐渐丧失,意识心的功能也由清晰慢慢变成模糊,最后断灭无余。由于没有解脱知见与修行,必然对五欲世间眷恋,也就是说,对自我的生存或对自我拥有的眷属、身外物起了执著;虽然于死亡后几个小时,意识心会暂时中断,因为意根的执著,必然再生「中阴身」而有投胎转世的业行;此时的「中阴身」,虽然还拥有生前的记忆,然入胎以后,此世的所有意识全部断灭无余;十个月以后,又是一个全新的身体与全新的意识心。

佛教中利根者,如有三地满心以上证量的大菩萨,由于四禅、八定的修证,必能发起五神通和「意生身」。「意生身」又名「意成身」,三地满心以上证量的大菩萨,由于拥有此「意生身」的关系,虽然每一世所取得之色身不相同,藉助「意生身」的永驻不断,其意识心得以永远延续不断,可以永离胎昧,不被胎昧所迷;甫出生之时,即能了知自己的来历,不必他人教学即有过去生的种种佛法证量。此种大菩萨因为在入初地勇发「十无尽愿」,永不入「无余涅盘」的关系,生生世世在人间受生广度有缘;此即是「由悲愿力结生」的大菩萨,其智慧与神通力非一般人所能想像。

十四世达赖自言小时候即知自己前世是达赖,此说如果能够成立,显然十四世达赖已经是三地满心以上的大菩萨转世而来;然而,他却在「公开声明」中言「今生的身躯坏灭后,由无能间断的意识结生到后世」的「外道见解」的荒唐语。如此简单的轮回知见都错得如此离谱,可见十四世达赖根本就是凡夫一个,是个「转世凡夫」,非是「灵童」;然为了自我高抬,犯下了「意识结生」的荒谬言语。

从「意生身」的角度,来看西藏「喇嘛」(亦即十四世达赖所谓的藏传佛教)之达赖「转世灵童」,可以很清楚地得知,历代达赖「转世灵童」之所以要如此辛苦的寻找,全是因为历代达赖全都是「凡夫」;所谓的达赖「转世灵童」,其实只是一种政治制度的运作,乃政权延续的一种必要手段而已,无关乎修行。可以确定的说,十四世的达赖喇嘛根本就是由十四个不相同的小孩来担任;「转世灵童」也只是历任达赖产生的政治运作手法而已。

所以说,十四世达赖所说,意识心是「无能间断」的心,是一种非常严重错误的佛法知见。此乃七住位「明心开悟」的菩萨就能够了知的见地,云何号称是观世音菩萨的「转世灵童」,竟「浑然不知」;可见达赖十四世是观世音菩萨的「转世灵童」,根本就是「子虚乌有」的谣传。也依此可以证明,历代达赖全都是不相干的「凡夫小孩」来充数,而非真的有「灵童转世」这回事。十四世达赖在「公开声明」中说了这一段话,主要的目的,也是为了要强调他是真材实料的「转世灵童」;由于主张「无能间断的意识结生到后世」,反而曝露出佛法知见的「无知」。也间接的曝露出,他根本不是什么「转世灵童」,而只是「政治运作」下的一个「政治人物」而已。(采访组报导)20151118

正觉教育基金会采访组

关键词: 达赖喇嘛 , 喇嘛教 , 藏传佛教

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