佛典故事选辑

  提婆达多欲毁伤佛因缘 1

  佛在王舍城,告提婆达多言:“汝莫于如来生过患心,自取减损,得不安事,自受其苦。”诸比丘言:“希有世尊!提婆达多于如来所,常生恶心;世尊长夜,慈心怜愍,柔软共语。”

  佛言:“不但今日,乃往过去,迦尸之国,波罗城,有大龙王,名为瞻卜,常降时雨,使谷成熟,十四日、十五日时,化作人形,受持五戒,布施听法。时南天竺国,有咒 2 师来,竖 3 箭结咒,取瞻卜龙王。

  时天神语迦尸王言:‘有咒师将瞻卜龙王去迦尸国。’王即出军众而往逐之,彼婆罗门便复结咒,使王军众都不能动。王大出钱财,赎取龙王。婆罗门第二更来咒取龙王,诸龙眷属兴云降雨,雷电霹雳,欲杀婆罗门。龙王慈心语诸龙众:‘莫害彼命,善好慰喻,令彼还去。’第三复来,时诸龙等即欲杀之。龙王遮护,不听令杀,即放使去。尔时龙王,今我身是也;尔时咒师者,提婆达多是也。我为龙时,尚能慈心,数数救济,况于今日,而当不慈。”

  注1 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译,《杂宝藏经》卷3(CBETA, T04, no. 203, p. 463, c13-p. 464, a4)

  注2 大正藏用“咒”字,今使用现代字“咒”代替,以下皆同。

  注3 大正藏用“竪”字,今使用现代字“竖”代替,以下皆同。

  语译:

  佛陀在王舍城的时候,告示提婆达多说:“你不要对如来世尊常常生起祸害的心。这样作不但减损了自己的福德,也会导致种种不好的业报,产生自作自受的种种苦患啊!”

  众比丘们看见 佛陀这样慈悲的劝告,都感动的赞叹著 佛陀说:“难值难逢的世尊啊!提婆达多对如来您常常生起不信乃至加害的恶心,而世尊您却于长远时节以来,对于提婆达多的种种黑暗无明造作,都以关怀的慈心来教示他正行的道理,以各种方便善巧来饶益摄受他,并且总是以温柔和软的态度用他能接受的言语来和他说话。”

  佛陀说:“不但今日我是如此地呵护他,就是过去多世我也是这样子的;如有一世,在迦尸国的波罗柰城中,有一只大龙王,名字叫瞻卜;瞻卜龙王总是在合宜的时机降雨,使得田中的谷物能适时的成熟,让农民们都能有顺利收获;在每月的十四、十五日时,又会化为人形,受持五戒,广行种种财物布施,并恭敬的听闻佛法。

  当时南方天竺国来了一位咒师,竖著箭并结印持咒,捉走了瞻卜龙王。这时天神知道了就通知迦尸国王说:‘南天竺国来了一个咒师,要把瞻卜龙王捉离迦尸国了。’

  国王一听,就快速的发动军队众兵前往追讨,要救回龙王,婆罗门咒师立刻重新结印念咒,使得军士们都僵住在那儿,动弹不得。国王没办法,只好拿出了大量的钱财给咒师,才把龙王给赎了回来。

  后来,那位婆罗门咒师又第二次要施咒术捉取龙王,那时所有龙王的眷属们就大兴风云、降下豪雨、雷电闪烁、霹雳交加,要杀死婆罗门咒师。龙王以慈悲的态度劝诫众龙眷属们说:‘你们切切不可杀害婆罗门的性命啊!要好好的善言譬喻来开导劝诫,让他明白事理赶快回去吧!’就这样,保住了咒师的性命。

  但是这个婆罗门咒师不死心,又来第三次,众龙眷属们真是火大了,即将要杀死他,大龙王瞻卜立即对婆罗门咒师加以遮止保护,不让众龙来杀他,并且放他快速离去。

  那时的大龙王瞻卜,就是今天的我释迦如来前身;当时的咒师,就是今日的提婆达多前身呀!当我身为龙王时,尚且能生起慈心来再三的呵护他,何况是今日的我已经成就无上正等正觉,怎么会不以关怀的慈心来教示他正道正行,不以种种方便善巧来饶益摄受他呢!”